Di seluruh dunia, dinding yang memisahkan kaum dan agama sedang diruntuhkan, tetapi di Malaysia ia diperkukuhkan oleh pihak yang taksub, kata seorang pakar undang-undang Perlembagaan kepada forum hari ini.Menyedari polarisasi kaum dan agama di Malaysia mencapai tahap membimbangkan sejak 90-an, Profesor Emeritus Datuk Dr Shad Saleem Faruqi (gambar) berkata negara ini menjadi sebuah "negara yang tidak dikenali ".
"Anak-anak kita diajar tidak mengatakan 'Rest di Peace' kepada orang berlainan kepercayaan, mereka diberitahu tidak pergi ke rumah penganut agama lain, jika tidak iman mereka akan tergugat.
"Sikap melampau menjadi arus perdana dan sederhana dilihat sebagai menyerah diri kepada kaum dan agama lain, dan ia sebagai pengkhianatan terhadap masyarakat sendiri, " katanya kepada kira-kira 20 pelajar undang-undang di forum yang dianjurkan Majlis Perundingan Perpaduan Negara (NUCC) di Kuala Lumpur.
Forum itu diadakan bagi memberi penerangan kepada belia sama ada pertukaran Akta Hasutan dengan Akta Harmoni adalah jawapan kepada pemulihan perpaduan di negara ini.
Ia diilhamkan oleh ahli NUCC Datuk Saifuddin Abdullah yang juga ketua pegawai eksekutif Pergerakan Kesederhanaan Global.
Penceramah lain termasuk Lim Chee Wee , timbalan pengerusi Jawatankuasa Undang-undang dan Polisi NUCC, dan setiausaha politik kepada Menteri di Jabatan Perdana Menteri Tan Sri Joseph Kurup, Vincent Wong.
Dalam ucapannya, Shad berkata Perlembagaan, walaupun dalam peruntukan etnik, diperlukan bagi mengelak tindakan melampau dan memberi keseimbangan antara kepentingan masyarakat Bumiputera dan bukan Bumiputera .
"Perkara 153 adalah berkenaan tindakan afirmatif bagi yang lemah dan tidak mengenai eksklusif kaum atau keunggulan kaum atau ketuanan Melayu," katanya.
"Jika kita membaca bagaimana Perlembagaan dibuat, kita akan melihat mereka yang terdahulu dianimasi wawasan yang luar biasa dan keyakinan takdir yang dikongsi bersama di kalangan pelbagai orang Semenanjung. Mereka memberi setiap komuniti kepentingan di negara ini. Tidak ada kumpulan yang mendapat kuasa monopoli mutlak atau kekayaan."
Bagaimanapun pada hakikatnya , profesor undang-undang tersebut pihak pelampau menang dan di sesetengah kawasan, perkauman diinstitusikan.
"Tindakan afirmatif di bawah Perkara 153 ditukar menjadi sesuatu yang lain dan tidak mungkin mudah untuk mempertahankannya di bawah teori Perlembagaan," kata Shad yang juga penasihat undang-undang di Universiti Teknologi Mara.
"Ia adalah satu percubaan mementingkan diri untuk mendapatkan kelebihan sendiri dengan berselindung di sebalik Perkara 153."
Beliau berkata dalam keadaan sekarang, satu insiden yang membimbangkannya adalah serbuan 2 Januari terhadap premis Pertubuhan Bible Malaysia oleh Jabatan Agama Islam Selangor (Jais), dan rampasan 321 Al-Kitab dalam Bahasa Malaysia dan bahasa Iban yang mengandungi perkataan “Allah”.
" Apa yang merunsingkan adalah saya adalah ini – ia bermakna semua tempat ibadat tertakluk kepada pemantauan oleh Jais. Tiada siapa patut diberi kuasa ini.
"Seolah-olah berjuang dengan agama lain tidak mencukupi, kita perlu berjuang di kalangan kita," katanya merujuk kepada kempen kebencian terhadap umat Islam yang dilabel liberal, menyeleweng dan Syiah.
Berkenaan Akta Hasutan, profesor undang-undang itu berkata definisi perbuatan itu luas dan tidak membezakan di antara kerajaan dan negara.
"Undang-undang Perlembagaan adalah perintah masa kini, tetapi saya fikir undang-undang ini perlu ditukar. Kita memerlukan undang-undang baru untuk menyatukan semua pihak melalui perdamaian," katanya.
Beliau bagaimanapun menyuarakan keyakinan bahawa situasi berhubung sikap tidak toleransi terhadap kaum dan agama akan berlalu.
"Sejarah tidak pernah bergerak dalam garis lurus. Saya optimis kegilaan ini tidak akan kekal. Ia akan memberi pengajaran kepada kita semua walaupun pahit. Saya tidak tahu tetapi ia akan berlalu," katanya yang mengulas rombakan sistem pendidikan dan jenayah ucapan kebencian sebagai cadangan memulihkan perpaduan.
Sementara itu, Lim, bekas presiden Majlis Peguam berkata undang-undang baru perlu merangkumi unsur niat melakukan jenayah didorong oleh bangsa, agama dan etnik.
Beliau juga menegaskan kesaksamaan adalah salah satu aspek paling penting bagi undang-undang yang baru, sambil menambah skala wacana awam semakin sempit kerana pendakwaan terpilih.
"Justeru, undang-undang baru diperlukan bagi menangani perkara ini," katanya.